所多玛的烟火散尽，硫磺与火焰吞噬了平原上的繁华与罪恶，也撕碎了罗得的生活。逃过灭顶之灾的罗得，带着两个女儿逃到荒凉的山上，蜷缩在个幽暗的山洞里——他们失去了园，失去了所有财富，失去了罗得的妻子（她回头观望，终究化为盐柱），所有，只剩满心的恐惧与尽的望，在山洞的阴影里，孤立援。
就在这份境里，大女儿对着小女儿，说出了句足以震撼千年的话语，也定下了场法挽回的错举：“我们的父亲老了，地上又人按着世上的常规进到我们这里。来！我们可以叫父亲喝酒，与他同寝，好为我们存留后裔。”
没有情欲的放纵，只有境的挣扎；没有恶意的谋划，只有恐惧的驱使。那夜，她们搀扶着年迈的父亲，次次为他斟满酒，看着他在醉酒中失去分辨力；大女儿去，与父亲同寝，人知晓；二天，小女儿也照样而行，重复着姐姐的错误。
不久后，两个女儿都从父亲怀中怀了孕。大女儿生下儿子，起名摩押，便是摩押人的始祖；小女儿生下儿子，起名便亚米，便是亚扪人的始祖。段望中的错举，就这样，成为了两个民族的起源，也留下了段被镌刻在圣经中、令人不安却引人思的记载。
▸ 创世记 19:30-38（和本）：罗得因为怕住在琐珥，就同他两个女儿从琐珥上去，住在山里，他和两个女儿住在个洞里。大女儿对小女儿说：“我们的父亲老了，地上又人按着世上的常规进到我们这里。来！我们可以叫父亲喝酒，与他同寝，好为我们存留后裔。”于是，那夜她们叫父亲喝酒，大女儿就进去与她父亲同寝；她父亲不知道她什么时候躺下，什么时候起来。二天，大女儿对小女儿说：“我昨夜与父亲同寝，今夜我们再叫他喝酒，你可以进去与他同寝，好为我们存留后裔。”于是，她们又叫父亲喝酒，小女儿就进去与他同寝；她父亲也不知道她什么时候躺下，什么时候起来。这样，罗得的两个女儿都从她父亲怀了孕。大女儿生了儿子，给他起名叫摩押，就是现今摩押人的始祖。小女儿也生了儿子，给他起名叫便亚米，就是现今亚扪人的始祖。
▸ 创世记 19:30-38（和本）：罗得因为怕住在琐珥，就同他两个女儿从琐珥上去，住在山里，他和两个女儿住在个洞里。大女儿对小女儿说：“我们的父亲老了，地上又人按着世上的常规进到我们这里。来！我们可以叫父亲喝酒，与他同寝，好为我们存留后裔。”于是，那夜她们叫父亲喝酒，大女儿就进去与她父亲同寝；她父亲不知道她什么时候躺下，什么时候起来。二天，大女儿对小女儿说：“我昨夜与父亲同寝，今夜我们再叫他喝酒，你可以进去与他同寝，好为我们存留后裔。”于是，她们又叫父亲喝酒，小女儿就进去与他同寝；她父亲也不知道她什么时候躺下，什么时候起来。这样，罗得的两个女儿都从她父亲怀了孕。大女儿生了儿子，给他起名叫摩押，就是现今摩押人的始祖。小女儿也生了儿子，给他起名叫便亚米，就是现今亚扪人的始祖。
这段经文内江泡沫板橡塑板专用胶，常常被我们刻意绕过，或是简单定为“罪恶的起源”，轻易审判两个女儿的悖逆与荒唐。可若我们放下偏见，入她们的处境便会发现： 她们的行为，根源不是情欲的泛滥，而是望的窒息。
她们亲眼见证了所多玛的毁灭，亲眼看见繁华化为废墟，亲人离自己而去，放眼望去，满目疮痍，仿佛整个世界都已被毁灭。在她们狭隘的认知里，自己和父亲，或许是这世上仅存的人类；若不借着与父亲同寝传宗接代，人类便会灭，她们的脉，也会就此断。
她们的动机，是出于对“存留后裔”的渴望，是对“延续生命”的执念；可她们选择的法，却违背了伦理纲常，触碰了不可逾越的底线。她们的悲剧，从来不是“恶”的主动选择，而是“望”的被动沉沦——被恐惧逼到路的人，往往会失去理智，只看见眼前的境，却看不见的作为与预备；只想到自己的法，却想不到的恩典与救赎。
她们不知道，毁灭的，只是平原上充满罪恶的几座城，不是整个大地；她们不知道，既然能拯救她们脱离灭顶之灾，就能为她们预备存留后裔的道路。可望蒙蔽了她们的眼睛，恐惧吞噬了她们的理，终，她们用场错误的自救，制造了大的罪恶与遗憾，也为自己、为后代，埋下了法抹去的阴影。
罗得两个女儿的故事，从来不是遥远的古代传说，而是面照见我们每个人人软弱的镜子——我们每个人，都曾在望中，做出过愚蠢的错举。
你是否也曾有过这样的时刻：失业降临，房贷、车贷压得你喘不过气，觉得自己走投路，便放下底线，接受了份不道德、不荣耀的工作，以为这是唯的出路；被信任的人背叛，意被践踏，觉得世间再温暖，便破罐破摔，随便进入段不健康、不匹配的关系，用放纵麻痹自己的伤痛；长期的孤单与迷茫，让你觉得活着毫意义，便沉溺于酒精、游戏、短的虚幻世界，用堕落逃避现实的困境。
就像罗得的女儿们样，我们的望，pvc管道管件胶从来不是犯错的借口，却是犯错的温床。望会让我们缩小视野，只看见眼前的艰难，看不见的大能；会让我们降低底线，只追求当下的解脱，不顾及长远的后果。她们的悲剧，用沉重的式提醒我们：不要在望中做决定，因为望时的理智，早已被恐惧裹挟；望时的选择，往往错得离谱，且旦迈出脚步，便再难回头。
这场悲剧的背后，还有个不可忽视的身影——罗得自己。
他喝醉了，醉到失去了所有的分辨力，醉到不知道女儿们在自己身上做了什么，醉到成为了被女儿们利用的工具，成为了这场伦理悲剧的参与者，却浑然不觉。醉酒，让他卸下了作为父亲的责任，失去了作为成年人的清醒，也让他在意识中，背负了难以洗刷的羞耻。
这对我们，是场刻的警醒：今天，让我们失去清醒的，不定是酒。
或许是酒精、药物的麻痹，让我们在昏沉中做出不可挽回的决定；或许是过度的娱乐、短的沉迷，让我们被手机吸走清醒，被欲望裹挟理智；或许是尽的焦虑、沉重的压力，让我们失去冷静，被情绪扭曲判断，做出冲动的选择。我们的“醉”，从来不止是生理上的醉酒，是心灵上的麻木、理智上的沉沦——任何夺走我们分辨力、让我们背离话语的东西，都是让我们陷入“醉酒”状态的枷锁。
罗得的悲剧告诉我们：保持清醒，不是种要求，而是种保护。唯有守住心灵的清醒，守住的话语，才能在困境中不迷失，在诱惑中不沉沦，不成为被罪恶利用的工具。
场望中的错举，从来不是“就这次”那么简单；个时冲动的选择，往往会留下跨越千年的影响。
罗得的两个女儿，只做了次违背伦理的事，却造就了摩押人和亚扪人两个民族——这两个民族，后来成为了以列民长期的仇敌内江泡沫板橡塑板专用胶，彼此征战、世代为敌，纷争持续了数百年。她们时的望与糊涂，不仅玷污了自己的生命，给后代埋下了仇恨的种子，给整个以列民族带来了尽的困扰。
奥力斯 万能胶厂家 联系人：王经理 手机：18231788377（微信同号） 地址：河北省任丘市北辛庄乡南代河工业区
这像了我们今天的生活：你在望中，时糊涂接受了不道德的工作，或许会让你陷入大的罪恶泥潭，影响你的生；你在伤痛中，随便进入段不健康的关系，或许会伤害自己、伤害他人，甚至影响你的庭与后代；你在迷茫中，沉溺于堕落的生活式，或许会让你背离的拣选，成为教会的破口，影响身边人的信仰。
不要心存侥幸，觉得“就这次，没关系”。罗得的女儿们，也从未想过自己的次错举，会成为千古祸害；我们也永远不知道，自己时的望与妥协，会带来怎样法挽回的后果。 罪恶的种子，旦种下，终将生根发芽；错误的选择，旦做出，终将留下痕迹。
▸ 加拉太书 6:7（和本）：不要自欺，是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。
▸ 加拉太书 6:7（和本）：不要自欺，是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。
但的恩典，永远大过我们的罪恶；的救赎，永远能覆盖我们的失败。
摩押人和亚扪人，虽起源于场伦理悲剧，虽长期与以列民为敌，但并没有弃他们。在圣经中，有位名叫路得的摩押女子，她敬畏、存谦卑的心，终被拣选，成为大卫的曾祖母，是进入了耶稣基督的谱——这是动人的恩典，也是有力的宣告：即使你曾在望中犯了不可饶恕的错，即使你的过去满是羞耻与罪恶，依然能挽回你，依然能从你的错误中，带出意想不到的祝福。
▸ 路得记 4:13-17（和本）：于是波阿斯娶了路得为妻，与她同房，耶和华使她怀孕生了个儿子。妇人们对拿俄米说：“耶和华是应当称颂的，因为他今日没有撇下你使你至近的亲属。愿这孩子在以列中得名声。他提起你的精，奉养你的老，因为是慕你的那儿妇所生的。有这儿妇比有七个儿子还好！”拿俄米就把孩子抱在怀中，作他的母。邻舍的妇人说：“拿俄米得孩子了！”就给孩子起名叫俄备得，这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。
▸ 路得记 4:13-17（和本）：于是波阿斯娶了路得为妻，与她同房，耶和华使她怀孕生了个儿子。妇人们对拿俄米说：“耶和华是应当称颂的，因为他今日没有撇下你使你至近的亲属。愿这孩子在以列中得名声。他提起你的精，奉养你的老，因为是慕你的那儿妇所生的。有这儿妇比有七个儿子还好！”拿俄米就把孩子抱在怀中，作他的母。邻舍的妇人说：“拿俄米得孩子了！”就给孩子起名叫俄备得，这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。
这不是叫我们纵容自己的罪恶，不是让我们在犯错后心安理得；而是给我们份永不熄灭的希望：的恩典，足以遮盖我们所有的羞耻；的能力，足以扭转我们所有的失败。就像祂能从摩押中兴起敬虔的路得，祂也能从你的错误中，带出荣耀祂的见证；就像祂能赦罗得女儿们的罪，祂也能赦你所有的过犯，给你全新的开始。
罗得的两个女儿，在圣经中没有留下自己的名字，她们只是被简单地称为“大女儿”“小女儿”——她们在恐惧中失了心，在望中失了伦理，在错举中失了自己，终，只留下了段被记载的羞耻，和两个充满纷争的民族。
读完这个故事，你是否也曾在望中挣扎，做出过后悔的选择？是否也曾被恐惧裹挟，靠自己的法“自救”，终陷入大的困境？欢迎评论区留下你的自省与祷告，愿你放下望、坚定信靠，受的恩典与预备，不再重蹈罗得女儿们的覆辙，活出被拣选的荣耀。 #圣经故事#
相关词条:不锈钢保温施工 塑料管材生产线 钢绞线厂家 玻璃棉板 泡沫板橡塑板专用胶1.本网站以及本平台支持关于《新广告法》实施的“极限词“用语属“违词”的规定内江泡沫板橡塑板专用胶，并在网站的各个栏目、产品主图、详情页等描述中规避“违禁词”。
2.本店欢迎所有用户指出有“违禁词”“广告法”出现的地方，并积极配合修改。
3.凡用户访问本网页，均表示默认详情页的描述，不支持任何以极限化“违禁词”“广告法”为借口理由投诉违反《新广告法》，以此来变相勒索商家索要赔偿的违法恶意行为。
