花灯与元宵，本就是彼此的灵魂。图为河南省隋唐洛阳城国遗址公园的宫灯。 视觉供图
元宵花灯是人刻在骨子里的年味，“千灯万盏不夜天”的盛景跨越了千年。其实，的花灯不是千篇律的模样，早已形成了树帜的地域特。元宵节赏花灯，不妨解锁大江南北各地花灯的特魅力。
南北花灯各有千秋
古人称入夜为“宵”，新年的个月圆之夜——元夜，便是“元宵”。
相传在汉代就有过元宵节的习俗，当时是叫“正月十五”或者“正月望”。隋唐时期，闹花灯发展成为全国的庆典活动，灯火辉煌的灯会成了城市中热闹的场景之。唐代后期，“元宵节”这节日名称才正式出现。
明代唐寅诗云“有灯月不娱人，有月灯不春”，道尽元宵的真谛。灯月相依，才是元宵，如同端午有粽、中秋有月，花灯与元宵，本就是彼此的灵魂。
花灯种类繁多，既有象征团圆的传统圆灯，也有龙灯、宫灯、走马灯等富有地特的灯具。灯的造型常以动物、植物、历史人物和话故事为主题，传递人们对幸福生活的美好期盼。如，鲤鱼灯寓意年年有余，莲花灯象征纯洁、吉祥，而龙灯则是力量和好运的象征。
不同地域的花灯各具特，从地理区域划分有北京花灯、四川花灯、浙江花灯、广东花灯等。南北花灯各有千秋，北的花灯豪迈大气，江南的则婉约灵动，岭南的花灯鲜活热烈……其中的灯彩（洛阳宫灯）于2008年入选国非物质文化遗产代表项目名录。这项传承了千年的非物质文化遗产，不仅是地域文化的鲜活标识，也为人间烟火添上了动人的光彩与暖意。
游人在西安城墙上观赏“长安灯会”的巨型花灯。
洛阳宫灯多贵气池州海绵胶
宫灯，顾名思义在古代因为皇宫和官府所用而得名。它以细木或竹木为骨架，镶嵌绢纱、玻璃或红丝绸，造型多为八角、六角等几何形，常见龙凤呈祥、福寿延年等吉祥图案。
东汉光武帝刘秀定都洛阳后为庆贺功业，在宫廷里张灯结彩，此时的宫灯只为皇使用。让洛阳宫灯走出皇宫的是汉明帝刘庄，他下令每年正月十五月圆之夜户户都要挂灯礼佛，从此宫灯从皇宫走入了民间。
来到民间的宫灯，样式逐渐丰富起来，如红纱灯、灯、多角灯、红小灯等。红纱灯通常用作装饰大门，带有肃穆和富贵的气息；灯的灯架四边都有透雕花边，灯面上通常绘制山水、花鸟、人物、戏曲故事等；多角宫灯比灯庄重气派，多为大户人使用；红小灯则是孩子们游玩时手执的造型可的小花灯。
不过，旧时的洛阳宫灯并不像当下所见的灯笼那样片红，红宫灯多为“还愿灯”，而白绢或白纱制成的宫灯加实用，因为白灯亮照得远，而灯面的题字也能看得清楚。
洛阳宫灯较大的个“与众不同”，是可以在用时撑开，不用时上，伸缩自若，因而收藏便。现代的洛阳宫灯成为去河南旅行的手信礼之，不少游客会买些能上的纱灯或红小灯感受这份传承千年的璀璨瑰宝。
游人在观赏故宫内悬挂的各式宫灯。
秦淮灯会自成大IP
说起江南灯彩，绕不开的便是秦淮灯彩。南京的灯彩史与城史相融共生。
南京作为六朝古都，早在南朝时期就开始举办传统灯会。唐朝时期社会繁荣、经济富庶，秦淮灯彩得到了空前的发展，百姓安居乐业，在上元节祈求国泰民安、风调雨顺的愿望也就加强烈。
明太祖时期，南京成为都城池州海绵胶，为彰显盛世，明太祖大力崇秦淮灯彩，甚至将上元佳节的张灯时间延长到十夜，出现了秦淮河上放水灯、乘坐画舫览夜景等新型娱乐活动。
秦淮灯彩是门综艺术，它博采传统纸扎、绘画、剪纸、皮影、刺绣等众艺之长，综木工、漆工、彩绘、雕饰、编结等系列工艺。如今，传统的秦淮灯彩注入科技，万能胶生产厂家LED编程灯光、动态光影技术与手工扎制、非遗手绘等度融，传统灯会有了具沉浸感的现代化表达。
从20世纪80年代开始，秦淮灯会完成了场从民俗活动到文化IP的蝶变。它甚至直接拉动了南京的区域经济发展。相关统计数据，2025年春节假期，秦淮区接待游客500万人次，旅游收入就突破50亿元。
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南京文史安宁认为，秦淮灯会的特之处在于其“灯展、灯市、灯景”的融。它本质上是个基于真实需求的、庞大的传统文化“应用场景”。在这里，络绎不的人流直接转化为订单，公众的审美取向影响着技艺的迭代向。这种源于生活、服务生活、反哺传承的“生产保护”，才是其枝繁叶茂的土壤。
游客在南京白鹭洲公园观赏花灯。
有想象力的“宇宙灯会”
如今，被年轻人誉为“全宇宙”的元宵灯会，在四川自贡。自贡灯会成为全国具想象力的年庆活动之。
自贡灯会的想象力何在？2021年，自贡灯会的主灯“生命之树”堪称赛博朋克，网友表示它像个3D模型，是现代界的彩灯顶流，十分魔幻。2022年，出自《山海经》的“精卫女”再次在自贡灯会中火热出圈，巨大的头像达22米，而且妆容精美细致，每根头发都要几个人力才能搬动。《山海经》的主题灯组充满了传统文化彩，奇的是，在“上元幻境”单元里，直接布置了几座悬空岛屿，幻境里的天宫直接在眼前飘来飘去。
古老的赏灯艺术在自贡人的手中，就这样不断改造和创新，变成了“现代艺术展”，并已经融了提灯会、闹花灯、放天灯与舞龙灯等彩灯形式。
小到朵花、棵树，大到宫殿、火箭、银河系，自贡灯会的题材所不包。有趣的是，自贡还把城市名片——盐、盐帮菜、恐龙等做成了灯，比如井中采盐、火辣劲爆的盐帮菜，还有自贡的“远古特产”恐龙，建立了属于自己的彩灯宇宙。
自贡灯会不仅仅属于元宵节，每届灯会的展期长达小半年之久。据不统计，自贡灯会先后在国内500多个城市和70多个国及地区展出，自贡彩灯产业占据全国市场份额的80、市场份额的90。
游客在甘肃敦煌夜市举办的敦煌灯会上欣赏花灯。
建水灯会唱与舞
在广东人的元宵记忆里，走马灯始终是份的经典。
所谓走马灯，即以烛光为引，当灯开始转动，贴于灯面的剪纸在烛光的映衬下物换景移，“火咸阳”“赤壁大战”等经典故事便在明暗交错间幕幕铺展，成为岭南上元夜具韵味的风景。
东莞千角灯、佛山彩灯、潮州花灯等，广东的灯彩，也是地特，它们都扎根岭南民俗，以灯为媒传递美好期许。在传统文化中，灯是光明的象征，寓意着希望和美好未来。客话中，“灯”和“丁”谐音，客人通过挂花灯，借喻传递“添丁”的欢喜，寓意着族的繁荣和昌盛。
云南建水的灯会是具特，它是唱出来和舞起来的。建水花灯是种融了汉族花灯与彝族民歌艺术的歌舞剧，它长期保留了“唱灯”的传统。
比如，音乐吸收了彝族的“海菜腔”“山药腔”等四大声腔，唱腔柔婉雅致、声浪如波；歌舞中融入了“踩荞”“三步弦”“过塘步”等彝族舞蹈动作，舞者们灵巧柔媚，身似蝴蝶穿花丛，翩翩如飞。
（文内图片除注明外，来源均为新华社）
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