双鸭山pvc管粘接胶 行走的阿来：写作是种信仰

阿来：作协会主席、四川省作协会主席双鸭山pvc管粘接胶

阿来热行走，在他的随笔集《去有风的旷野》里，他从清晨走到黄昏，从暴雨前走到暴雨后。他说，地球有个尺度，海拔升从200米到2000米，它的春天就会晚来两个月。如果你愿意，人也可以像植物样，在地球上过很多个春天。

阿来是茅盾文学历史上年轻的获者，却从不觉得写作是件有多了不起的事情。他先后做过拖拉机手、老师、主编、文联主席，“作”仿佛直是阿来的业。

出身藏族，阿来却用汉语在广袤的天地间书写，文字遍布于诗歌、小说、散文、剧作。他始终扎根于民族文化的土壤，带来了《尘埃落定》《空山》《格萨尔》《瞻对》《云中记》《去有风的旷野》《大河源》等部又部作品。

“写作，从来不是技术的炫耀。它可以是对过往经验的唤醒，也可以是对脚下土地的感知，我们需要用阅读去滋养灵魂，用思考和情感去锻造那些二、不可替代的文字。”阿来认为，写作之于自己，是种信仰，“我始终相信，文字是生活中美好的内容，在这个时代，除了物质之外，应该追求那些精的、情感的、美好的东西。”

正是这种相信，让阿来笔下的世界有了灵魂。

为乡立传

20世纪90年代，30多岁的阿来读了很多书，也写了两本书，却突然发现个问题：他生活的那片土地，在文学书写中几乎不存在。

法国哲学维特根斯坦说：“语言即世界。”阿来以为然——没有被书写过的世界，即使今天真实存在，当这代人消失后，它也就消失了。

4年的时间里，阿来停笔行走，开展田野调查。他走遍老阿坝藏族自州的5万平公里，加清晰地认识到自己与川藏这片土地的脉联系，也对那些植于土地、充满原始生命力的故事产生了浓厚的兴趣。

阿来开始调查18土司的所有历史，他不仅研究制度，还实实考据生活的细节：器具、服装和饮食，“我开始这个土地上的人，这上头的切生命。”于是，他提笔写下部长篇小说《尘埃落定》，以傻子二少爷的视角讲述土司制度的兴衰。

在大多数人眼里，“傻子”是被遗忘的边缘人双鸭山pvc管粘接胶，可在阿来的笔下，“傻子”是闪耀在原上的那颗星星，众人种罂粟以牟取暴利，他却说要种粮；其他土司为守护旧制度而负隅顽抗，拼至后兵卒，他走开，做个旁观者。书中写道：“个傻子，往往不不恨，因而只看到基本事实。”在阿来看来，《尘埃落定》是把个文化的内在结构展开给读者看。

1994年，阿来写完《尘埃落定》，直至1998年才出版。在此期间，他辗转于各出版社之间，屡屡遭拒，却也异常坚定：这本书除了错别字，其他字不改，“我相信文学史不会埋没真正好的东西”。

两年后，阿来凭借这部作品获得五届茅盾文学，成为该项有史以来位得的藏族作。评委会评价该书“兼具藏族文化意蕴与灵动的诗意表达”。它为阿来的乡立了传，也让世界看见了那片土地。

奥力斯    泡沫板橡塑板专用胶报价    联系人：王经理    手机：18232851235（微信同号）    地址：河北省任丘市北辛庄乡南代河工业区

从《尘埃落定》中土司制度的轰然落幕，到《云中记》对汶川地震后生命意义的虔诚叩问，阿来的笔下从未离开过对“人”的切关怀，万能胶厂家对园的眷恋。

2008年，汶川地震爆发。正坐在成都中写作的阿来，目睹了这场骇人的灾难。隔天，阿来就赶到了震中的映秀镇，作为志愿者参与救援。

当时很多作想捕捉题材写小说，阿来认为这并不正确。他说：“当巨大灾难降临时，你先是遇难者的同胞，不应该时间想‘这次给我提供了写作题材’——这样不道德。”后来的8个月，他直在灾区。不是去“捕捉”什么，而是作为普通人，为灾区人们提供帮助。

10年后，阿来才动笔写下纪念汶川地震的《云中记》。

为什么等了10年？“因为灾后重建不只是修房子、修路，重要的是人的重建。写作这本书时，我心中总回想着《安魂曲》庄重而悲悯的吟唱。”阿来说，对这个灾难事件，考虑的不只是物质上的修复，而是灵魂的归宿与精的抚慰。

《文史博览·人物》2026年4期 《行走的阿来：写作是种信仰》

“作中的植物学”

在贡嘎山脚下观察蓝鸢尾，站在雅鲁藏布江渡口追忆牛皮船的历史……从《西地行记》《去有风的旷野》到《大河源》等，阿来在多部自然文学作品中描写了磅礴的自然地理气象。

近年来，阿来将创作重心由历史转向生态，由小说转向散文，代表作有“山珍三部”《三只虫草》《蘑菇圈》《河上柏影》等，在这些作品中，植物不仅是背景，是叙事的引子和意象，阿来通过对藏地风情的纤细描摹，展现了自然生态、社会生态与文化生态的交织，因此也被读者称为“作中的植物学”。

“我们除了认识人之外，周围还有个非常美好的生命世界，那就是植物与动物。”阿来认为，作须不断开辟新的域。这种开拓体现在两个向：是题材与内容上的拓展——比如他过去写《尘埃落定》，是书写历史；而今天，他希望关注现实，关注自然。

阿来形容自己的写作状态，像是个“采集者”和“聆听者”，采集那些散落在民间、即将被遗忘的故事，聆听风声、水声、以及人心处细微的颤动。

写作同样离不开大量的阅读积累，阿来的阅读并没有学科边界，文学、历史、哲学、科学，他都读。他说，真正的阅读，是与个经过时间淬炼的、富有度的灵魂进行对话，它训练的是我们的理解力、思辨力和情感共鸣能力。

在2025文学盛典·儿童文学之夜上，阿来和刘震云的段脱口秀让观众印象刻。当被记者问及平时是否说段子时，阿来回答：“我不说段子，但我觉得人应该有幽默感。”他又补了句，“生活中随机的东西很多。”

这种“随机感”，或许正是阿来创作的底——既认真，又不端着；既严肃，又不沉重。正如他自己所说，个作需要两种准备：是入生活，刻感知；二是大量阅读，吸收传统。

当被问及对年轻读者的荐时，阿来只说了四个字：“经典文学。”但整场对话已经给出了答案：论时代如何变化，技术如何冲击，文学的意义从未改变——它让我们相信物质之外还有精，相信经验之外还有验，相信每朵云下的雨，都普润众生。

“贵的情感、坚定的信念、纯真的向往……这些形而上的东西，让我们的生命有了价值。”阿来说这话时，情平静，却让人想起他笔下那些执拗的灵魂——他们都在相信着什么，哪怕全世界都不相信。

那大概就是阿来自己。

文 | 政协融媒记者 肖君臻

1.本网站以及本平台支持关于《新广告法》实施的“极限词“用语属“违词”的规定，并在网站的各个栏目、产品主图、详情页等描述中规避“违禁词”。
2.本店欢迎所有用户指出有“违禁词”“广告法”出现的地方，并积极配合修改。
3.凡用户访问本网页，均表示默认详情页的描述，不支持任何以极限化“违禁词”“广告法”为借口理由投诉违反《新广告法》，以此来变相勒索商家索要赔偿的违法恶意行为。