
从古人流传下来的些八字口诀中,可以总结出些关于富贵贫贱的看法。整体而言,如果日主有根有气朝阳防火门胶,能以财官为用,不走破格之运,这样即可往富贵上来论,至于富贵程度如何,那就要结大运的具体向背来分析了。
所谓的贵命,指的是个人在社会上有名望,有地位,有职权,能够受人敬重。他们往往具备定的公职,或者是身处大公司的管理层,再或者是自主创业的行业翘楚,以及学术、艺术面的大。
和贵命相对应的是贱命,八字中的贱并不是通常意义上的为人下贱,贫贱。而是指个人没有立身之本,缺乏贵气,在仕途上屡屡受阻,名声与机缘常年困顿,人生没有大的成就。
所谓的富命,指的是个人财运比较,能守得住钱财,生不缺钱物,生活水准比较,不需要为钱财发愁。他们往往是些公司的老板或者管理层,再或者是些明星、网红,甚至是隐形富豪。
和富命相对应的是贫命,这个贫和富也是相对的,所谓的贫命并不是说个人辈子贫穷,连吃饭都成问题。而是指个人求财辛苦,钱财难以积聚,常年收支紧张,温饱虽然没有问题,但是却难以攒下资产。
任何时代,富贵之人都是少数,而贫贱之人才是社会的主要组成部分,没钱、没权很难结交富贵之人。所以想要赚钱,想要获取身份地位就越发的困难,只能从事那些底层的,辛苦又不挣钱的工作,终贫和贱往往就分不开了。
1、贵命
贵命的判断并不是简单的以盘局中是否有官,或者是否形成官之格来进行判定的,其核心在于盘局是否能以官为喜用。有些盘局即便没有官,也不影响日主的贵气,况且原局没有,不代表流年大运不会来。
再者,贵并不代表定有权力朝阳防火门胶,定是。很多科学,艺术虽然没有官,但是印星为用,也照样是清贵之人。古代的些诗人,作也是如此。
具体来说,身弱时有官印相生,身时能借财生官;命局忌比劫,有官来制比劫为用;身弱用印,财星坏印;七为用,有制有生,配得当;刃相配、身两停、食制、官星纯粹杂;五行生克制化中和均衡;这些都可以按照贵命来看待。
2、贱命
贱命的判断核心在于命局用受损、五行失衡,多围绕官用破损与日主强弱失衡来进行展开。例如,原局官为用,却遭遇印星过度泄耗官之气,或是日主身,却官气微,印比相,致官难以制衡日主。
或者作为用的官遭到重重克制,受损力发挥作用;官杂乱过,用官却掺杂进七,用又掺杂进官星;盘局中刑冲破害严重,致五行失衡;身弱财星过,却没有官通关来生印泄财,致贪财坏印。
身官单薄,比劫重重,官制比劫力,保温护角专用胶反而比劫遇财即夺,越发令官没有生源;日主衰弱休囚力,盘局缺少印比生扶,反而食伤泛滥;这些都会造成八字格局破损,用力,即是通常所说的贱命。
3、富命
富命的判断核心在于财星是否能为命局喜用,而不在于命局中财星数量的多少。财星为盘局的用,有根有气且不受刑冲害的影响,这就具备了发致富的基础。
身之人可以凭借食伤来源源不断的生财;忌印的情况下,财星能够破印解救食伤;喜印则有官来护印,将财星的能量用来生助官,进而官生印,形成正向的流转和循环。
如果比劫为忌,盘局中有官来克制比劫,守护财星;盘局清纯,单见财星搭配少量食伤,形成食生财的格局;满盘财星,后续岁运能形成身财两停,日主自身与财星的力量匹配,也可成就大富。
盘局中只有食伤,没有财星,大运身食两平的情况下,也可实现大富;如果原局财弱劫,大运来财虽然能补足财源,但难以克制比劫夺财,会致收入不低,却很难存下积蓄。
4、贫命
贫命的判断核心以日主的强弱,用的得失,格局的成破,以及行运的喜忌作为判定依据。贫命多是源于盘局失衡,用受损,且岁运又没有补救造成的。
例如,日主相,但盘局中要么官星受损,要么财星被夺,造成身强财弱,岁运又逢比劫,会大大加剧身财失衡,致赚钱困难,破财严重;如果日主身强,盘局中七偏弱,结果制之力过重,再行制之运,不仅贫寒,还容易有较多灾祸。
再比如日主偏弱,盘中格局杂乱,取印有财来坏印,取比劫有官来制比,看似每个都能用,其实每个都用不成的情况,也多主贫困;或是原局用虚弱,又逢大运克制损耗用,这些都是贫困的命格。
除此以外,比贫困严重的是夭亡,在于看日主的元气是否被破坏殆尽。例如,日主弱,四柱驳杂,再行克泄耗日主的运势,往往结果都不会太好;或者身弱遇财过制,大运又助攻身,亦或是身弱食伤过重,又印星制衡,持续泄耗日主元气的情况下,也主夭亡。
总体而言,凡是原命局破败,又行大败运势,且全程吉救应者,大多数难都逃贫穷或早夭的结局。
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